『四月』：奇异果

想起那个奇异果的笑话。

话说鸡蛋们在冰箱里对全身毛茸茸的它感到很好奇。

最后它开口说：老兄，我是奇异果啦。

愿我是一颗奇异果。

我的每一个种籽代表我的祝福。

我把全部的养分和祝福送给所有我珍重的人。

『永恒的瞬间』：阳光灿烂的日子

  日本灾难已经过去了几个月，报纸也不再报导后续情况，我却想起渡边先生。地震发生后也想慰问他家里的状况，因为记得他说自己是东京人，可他却再没来上课了。学期末，我在走廊上见到了他，带着一老一少，一位该是父亲，一位也许是妹妹，三人说说笑笑地经过我身边。老先生的面容很祥和，小妹妹的表情很快乐，渡边先生没有看见我，我却觉得那天的阳光特别灿烂。

摄于9/5/2011

新加坡动物园

『永恒的瞬间』：盛夏

“如果我说冬天，你会想起什么？”

“冰冷。雪花。白。” 

你定定地看着他，那眼神仿佛可延伸至天际，说：“我会想起你。” 

“为什么？” 

“因为你是盛夏，挺立于冬天的雪地里，也能把世界融化，就像这座城的阳光。”

摄于24/1/2011

大学宿舍的巴士站

『专栏』：作品题目

住客增加，可喜可贺。

由于《爬格旅舍》的住客日益增加，顾虑到部落格的简洁形象，及方便读者阅读，我们决定仅以“艺术表现形式”作分类标签（LABELS），一律取消如之前的专栏分类。

但是依然鼓励诸位住客，撰写 New Post 的时候可在 Title 处利用引号注明自己的专栏/代号。然后冒号标写篇文的题目。例子如以上题目。
（我们尚在努力，希望将来有办法同时作专栏标签分类）

文章的内容形式，我们将不会设限。大家可以驰骋自己天马行空的想法。

文章完毕，请大家选择适合的Labels来标签自己的作品。以下有统一的标签，需要大家注意：

诗：任何诗歌类书写，不论篇幅，也包括散文诗。
散文：任何散文形式书写，包括小品文、杂文。
小说：任何类型、篇幅小说，包括短中长篇小说、微型小说。
随笔：任何心情类书写、日志形式书写。
插画：任何图案形象的作品，包括任何可能性媒介比如油画、水墨、水彩、色笔。
漫画：任何漫画表现方式的图画作品。
书法：只包括毛笔书法与硬笔书法的书写艺术。
书房：包括书物读后感、书评、书籍推荐。
影评：包括影片观后感、影评、影片介绍。
乐评：包括词曲讲评、听后感、歌曲推荐。
摄影：任何主题、流派的静态影像记录。
短片：任何主题、流派的动态影像记录。
词曲：任何词、曲的发表形式。

标签没有设限，假设作品跨越多种艺术的表现方式，New Post可以贴上多过一种艺术形式的标签，比如：摄影,诗。

整体的美，来自个人的配合。

『毽子風箏』：无欲无求

<<故事取自网络>>

南阳慧忠禅师在深山里苦修了40年，与世隔绝，没有任何烦恼与欲念，终于见到了清明的世界。

有个僧人问他：“怎样可以成佛？”

南阳慧忠禅师微笑：“放下、忘掉。”

“怎样才能物我两忘？”

“超越一切，无欲无求！”

“佛是什么？”

慧忠扬眉大笑：“佛就是你的一举一动，一言一行，一想一念，你就是佛。”

【智慧】：心中的欲念妨碍人们真正的领悟。


风的后语：

人生无常，内心快乐才是幸福。万法唯心造，十法界不离一念心，善恶一念间。有欲即有求，求不得，是苦也。求不得苦，是众苦之源。因为有所求，有欲念，所以才会爱恨，有爱恨才会有生老病死。求不得时，心生失落嫉妒仇恨挂碍种种不适，以致天下为之丧乱动摇。

无欲无求，是放下执着的法门。无欲者，懂布施，善舍得。 

当有所欲，则有所求，心生杂念，而水如波澜。放下我执，则心若止水。无欲则无求，无求则心安，心安则无苦。没有欲念，即一切随缘。 

随缘不是随便。

随笔，2011年05月22日，双溪大年

『毽子風箏』：幸福的味道

照片摘自Fueled by Food




婕娜买了一球绿茶色雪糕，上面撒了一些巧克力粒。


“此刻我已感觉到幸福。”


舔着的时候，甜蜜的滋味已经融在嘴角。


“那幸福的味道是怎样的呢？”


“你去买一个来尝，不就知道！”


原来，幸福已经廉价泛滥到，转过身，就可以买得到。 


随写，2011年01月08日，双溪大年
《我看·见风》